LITURGIA DA PALAVRA: LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: João 1:1-18

segunda-feira, 23 de dezembro de 2024

LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: João 1:1-18 - 25.12.2024

Liturgia Diária

25 – QUARTA-FEIRA

NATAL DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

MISSA DO DIA

Nasceu para nós um menino, foi-nos dado um filho; ele traz aos ombros a marca da realeza; o nome que lhe foi dado é: Conselheiro admirável (Is 9,5).

O nascimento do menino anuncia a união do infinito com o finito, revelando um eixo central para toda existência. Ele carrega em si a realeza divina, não como domínio externo, mas como a força que integra e orienta o ser. Seu nome transcende o tempo, sendo a sabedoria que guia à plenitude.

João 1:1-18 (Vulgata)

In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Hoc erat in principio apud Deum.
Ele estava no princípio com Deus.
Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Todas as coisas foram feitas por meio dele, e sem ele nada foi feito de tudo o que foi criado.
In ipso vita erat, et vita erat lux hominum.
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
Et lux in tenebris lucet, et tenebræ eam non comprehenderunt.
E a luz brilha nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
Erat lux vera, quæ illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.
A luz verdadeira, que ilumina todo homem, estava vindo ao mundo.
In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por meio dele, mas o mundo não o reconheceu.
In propria venit, et sui eum non receperunt.
Ele veio para o que era seu, mas os seus não o receberam.
Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine eius.
Mas a todos os que o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que creem no seu nome.
Qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.
Estes não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiæ et veritatis.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós; e vimos sua glória, glória como a do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

Reflexão

14. Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiæ et veritatis.
14. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós; e vimos sua glória, glória como a do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. (Jo 1:14)

Essa frase sintetiza a união do divino com o humano, um ponto central para a compreensão do plano de Deus na história da salvação.

O Verbo eterno que se fez carne revela o mistério do cosmos convergente no amor. A luz que ilumina todo homem desperta a consciência para a união com o divino. Este evento não é apenas histórico, mas cósmico e espiritual, apontando para um futuro em que toda criação será transfigurada na plenitude da glória divina.

HOMILIA

A Família da Luz que Habita Entre Nós

O Evangelho de João proclama: "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós" (Jo 1,14). Essa frase nos chama a contemplar a presença de Deus em meio à humanidade, especialmente em situações onde a vida e a dignidade humana são defendidas e celebradas.

Hoje, contemplamos um homem que não seguiu o caminho da violência, mas escolheu a misericórdia, um ato que reflete o amor divino. A mulher, por sua vez, enfrentou a reprovação da sociedade com coragem, revelando a força que vem de uma verdade maior. E uma criança, cuja vida foi protegida, nos lembra que toda existência é um reflexo da luz divina, desde o momento da concepção.

Essas três histórias convergem para formar a "Família Cósmica" que celebramos: um núcleo de amor, redenção e esperança que transcende as estruturas convencionais. Essa família nos aponta para a realidade de que Deus habita em nossas escolhas de vida, em cada ato que promove a dignidade, a compaixão e a verdade.

Em um mundo marcado pela fragmentação, onde muitas vezes a vida é descartada e o perdão é esquecido, o Evangelho nos desafia a sermos portadores dessa luz. O homem que escolheu o perdão reflete o Pai que nos perdoa sempre. A mulher que se ergueu diante do julgamento manifesta a força do Verbo que vence as trevas. E a criança que vive é um testemunho do amor que dá origem a todas as coisas.

Celebrar essa família é celebrar a presença viva de Deus que transforma o mundo. Que cada um de nós, inspirados pelo Verbo que se fez carne, seja um reflexo dessa luz, ajudando a construir um futuro onde a vida, o amor e a verdade sejam sempre protegidos e exaltados. Assim, juntos, faremos parte dessa família universal de luz e esperança que habita no coração de Deus.

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O QUE É A VULGATA

A Vulgata é uma tradução da Bíblia para o latim realizada no final do século IV, principalmente pelo teólogo e padre São Jerônimo, a pedido do Papa Dâmaso I. Esse texto é considerado um dos marcos mais importantes da história bíblica e literária, pois estabeleceu uma versão unificada e acessível da Escritura para o uso litúrgico e teológico da Igreja Católica no Ocidente. Características da Vulgata Linguagem e Estilo – São Jerônimo traduziu a maioria dos textos a partir dos originais em hebraico e grego, buscando clareza e fidelidade ao sentido das Escrituras. A escolha do latim clássico e direto tornou o texto compreensível para os cristãos do seu tempo. Organização e Cânone – A Vulgata inclui os livros do Antigo e do Novo Testamento e foi organizada de acordo com o cânone da Igreja Católica. Ela incorpora os deuterocanônicos, livros que não estão na Bíblia Hebraica, mas que a Igreja Católica reconhece como inspirados, como Judite, Sabedoria, e os livros dos Macabeus. Uso na Liturgia e na Doutrina – A Vulgata foi a versão oficial da Bíblia para a Igreja Católica durante séculos, servindo como base para pregações, estudos teológicos e doutrinas. Revisões e Atualizações – Ao longo dos séculos, a Vulgata passou por algumas revisões para garantir a precisão dos textos. Em 1592, a Vulgata Clementina, revista pelo Papa Clemente VIII, foi promulgada como a versão oficial. Em 1979, a Igreja publicou a Nova Vulgata, uma revisão moderna que serve como versão oficial até hoje. Importância da Vulgata A Vulgata foi essencial na unificação dos textos bíblicos no mundo latino, influenciando profundamente a cultura e a espiritualidade cristã ocidental. Sua linguagem modelou expressões de fé, cultura e arte por séculos, tornando-se um dos textos sagrados mais lidos e estudados na tradição católica.

VALORES

MEUS VALORES: Humildade, Desapego, Tolerância, Verdade, Santificação, Inovar, Surpreender, Família, Vida, Respeito, Amizade, Paciência.

MINHA RIQUEZA:Minha esposa Lêda Nóbrega, meus filhos, meus netos, minhas noras e genro.

MINHA ORAÇÃO: Pai Nosso, Ave Maria e o Silêncio da Contemplação quando quero falar com Deus.

MINHA VERDADE: Os ensinamentos de Jesus Cristo, incondicionalmente.

MEU CAMINHO: O da busca constante pela Felicidade e Santificação.

O QUE EU QUERO: Simplesmente ser feliz do lado da minha esposa pelo resto da vida e ver meus filhos e netos, cada um, seguindo seus caminhos de acordo com os ensinamentos verdadeiros e os valores que colheram de suas raízes.

MINHA GRATIDÃO: A minha esposa que me fez um homem vencedor e me faz um homem feliz.

MEUS AMIGOS: Aqueles que dividem comigo todas estas verdades e sabem buscar da vida a melhor parte.

EU ABOMINO: a mentira, o terrorismo, a corrupção, a violência, os falsos profetas, as falsas doutrinas, a discriminação, a inveja, a burrice, a intolerância, o vício.

VALORES CRISTÃOS: Devemos enfrentar o mundo com a fé, a espiritualidade, a entrega, a partilha, a doação, a fraternidade, o testemunho, o profetismo, que são valores do Reino e levam à vida.