LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: João 2,13-25 - 03.03.2024

Liturgia Diária

3 – DOMINGO 

3º DA QUARESMA

(roxo, creio – 3ª semana do saltério)

Evangelho: João 2,13-25 

Antífona:

Na Casa do Pai, Jesus purifica o templo, revelando sua autoridade divina. Seu corpo é o verdadeiro santuário, erguido em três dias após a crucificação. Seu conhecimento sobre o homem é absoluto, guiando-nos à verdadeira adoração.

João 2,13-25 (Bíblia de Jerusalém):

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João – "13. Estava próxima a Páscoa dos judeus e Jesus subiu a Jerusalém.

14. No templo, encontrou os que vendiam bois, ovelhas e pombas e os cambistas sentados.

15. Fez então um chicote de cordas e expulsou todos do templo, como também as ovelhas e os bois, dispersou as moedas dos cambistas, derrubou-lhes as mesas.

16. Aos que vendiam pombas disse: 'Tirai isto daqui! Não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio!'

17. Seus discípulos recordaram-se do que está escrito: 'O zelo por tua casa me consumirá.'

18. Então os judeus interpelaram-no: 'Que sinal nos mostras para agires assim?'

19. Jesus respondeu-lhes: 'Destruí este templo e em três dias o levantarei.'

20. Replicaram os judeus: 'Em quarenta e seis anos foi construído este templo e tu o levantarás em três dias?'

21. Mas ele falava do templo do seu corpo.

22. Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos lembraram-se do que tinha dito e acreditaram na Escritura e na palavra que Jesus tinha pronunciado.

23. Enquanto Jesus se encontrava em Jerusalém, durante a festa da Páscoa, muitos creram no seu nome, vendo os sinais que ele fazia.

24. Mas Jesus não se fiava neles, porque os conhecia a todos

25. e não precisava de que lhe dessem testemunho sobre o homem, pois ele próprio conhecia o que há no homem." - Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Destruí este templo e em três dias o levantarei" (João 2:19)

O episódio da purificação do templo revela várias facetas do caráter de Jesus e do seu ministério. Ele demonstra zelo pela santidade e pureza do templo, que era considerado o lugar onde Deus habitava entre o seu povo. A ação de Jesus em expulsar os vendedores e cambistas indica sua autoridade e compromisso com a verdadeira adoração a Deus.

Além disso, as palavras enigmáticas de Jesus sobre a reconstrução do templo em três dias apontam para sua morte e ressurreição. Ele estava se referindo ao templo do seu próprio corpo, o qual seria destruído na crucificação e reconstruído na ressurreição. Essa passagem nos leva a refletir sobre a natureza sacrificial da missão de Jesus e a vitória sobre a morte que ele conquistou para todos nós.

A reação das pessoas ao seu redor, tanto aqueles que creram nele quanto aqueles que questionaram seus atos, mostra a diversidade de respostas diante do ministério de Jesus. Enquanto alguns o aceitavam e viam nele sinais do poder de Deus, outros permaneciam céticos ou até mesmo hostis. Isso nos lembra da liberdade que cada indivíduo possui para escolher crer e seguir a Jesus ou rejeitá-lo.

Por fim, a atitude de Jesus de não se fiar naqueles que creram nele, pois ele conhecia a verdadeira natureza do coração humano, nos ensina sobre a importância da sinceridade e do compromisso genuíno na fé. Jesus não se deixava impressionar pelo número de seguidores ou pelos sinais externos de fé, mas buscava corações verdadeiramente dispostos a segui-lo. Essa passagem nos desafia a examinar nossas próprias motivações e sinceridade na busca por Deus.

HOMILIA

"A Transformação do Templo: Uma Jornada de Purificação e Renovação"

Caros irmãos e irmãs em Cristo,

O Evangelho de João nos apresenta um episódio marcante da vida de Jesus, onde Ele entra no templo em Jerusalém e realiza uma ação que ecoa através dos séculos. Ao testemunharmos a purificação do templo, somos convidados a refletir sobre o significado profundo deste evento e as lições que ele traz para nossas vidas hoje.

Jesus, ao entrar no templo, depara-se com uma cena de comércio e agitação, onde a adoração a Deus havia sido transformada em um negócio lucrativo. Vemos aqui a corrupção da religião, onde a busca pelo lucro havia obscurecido o propósito sagrado do templo como lugar de encontro com o divino. E é diante dessa distorção que Jesus toma uma ação radical, expulsando os vendedores e restaurando a santidade do templo.

Essa ação de Jesus nos leva a refletir sobre os templos que construímos em nossas próprias vidas. Quantas vezes permitimos que interesses mundanos e ganância ocupem o lugar que deveria ser reservado para a adoração a Deus? Quantas vezes transformamos nossos corações em mercados, buscando satisfazer nossos desejos egoístas em vez de buscar a vontade do Pai?

Mas a mensagem de Jesus vai além da mera condenação do pecado. Ao dizer: "Destruí este templo e em três dias o levantarei", Ele aponta para sua própria morte e ressurreição. Jesus revela que Ele é o verdadeiro templo, o lugar onde a presença de Deus habita plenamente. Sua morte na cruz e ressurreição ao terceiro dia trazem a promessa de uma nova aliança, onde nossos corações podem ser verdadeiros templos do Espírito Santo.

Assim, somos chamados a seguir o exemplo de Jesus, purificando nossas vidas do pecado e da idolatria, permitindo que Ele transforme nossos corações em moradas santas para Deus. Devemos lembrar que a verdadeira adoração não se limita a rituais externos, mas brota de corações quebrantados e contritos, dispostos a viver em comunhão com o Pai.

Que possamos, portanto, abrir nossos corações para a ação purificadora do Espírito Santo, permitindo que Ele nos conduza a uma vida de santidade e verdadeira adoração. Que possamos ser templos vivos do amor de Deus, refletindo Sua luz e glória para o mundo ao nosso redor.

Que a purificação do templo nos inspire a buscar sempre uma renovação espiritual em nossas vidas, para que, assim como Jesus, possamos ser instrumentos de transformação e reconciliação neste mundo.

Que assim seja. Amém.

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Lucas 15,1-3.11-32 - 02.03.2024

Liturgia Diária

2 – SÁBADO 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Lucas 15,1-3.11-32 

Antífona:

"Rejubilem-se os corações, pois o Filho pródigo retorna ao Pai amoroso! Que a misericórdia divina resplandeça, acolhendo pecadores com alegria. Celebremos a reconciliação e o amor que restaura!"

Lucas 15,1-3.11-32 (Bíblia de Jerusalém)

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo,1 Todos os publicanos e pecadores se aproximavam de Jesus para o escutar.

2 Os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: "Este acolhe os pecadores e come com eles."

3 Então Jesus contou-lhes esta parábola:

11 "Um homem tinha dois filhos.

12 O mais novo disse ao pai: 'Pai, dá-me a parte da herança que me cabe.' O pai então repartiu os bens entre eles.

13 Poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo o que era seu, partiu para um país distante, e lá esbanjou toda a sua fortuna, vivendo dissolutamente.

14 Depois de ter gasto tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade.

15 Então foi pedir auxílio a um habitante daquele país, que o mandou para os seus campos guardar porcos.

16 Ali desejava ele fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava.

17 Então caiu em si e refletiu: 'Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui estou a morrer de fome!

18 Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o Céu e contra ti;

19 já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como a um dos teus trabalhadores.'

20 Levantou-se e foi ter com o pai. Estava ainda longe, quando o pai o viu; encheu-se de compaixão e correu a lançar-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos.

21 O filho disse-lhe então: 'Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.'

22 O pai disse aos seus servos: 'Trazei depressa a melhor túnica e vesti-lha; ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés.

23 Trazei o novilho gordo, matai-o e comamos e façamos uma festa.

24 Porque este meu filho estava morto e voltou à vida, tinha-se perdido e foi encontrado.' E começaram a festa.

25 Ora o filho mais velho estava no campo. Ao regressar, quando já se aproximava da casa, ouviu música e danças.

26 Chamou um dos servos e perguntou-lhe o que era aquilo.

27 O servo respondeu-lhe: 'O teu irmão voltou e teu pai mandou matar o novilho gordo, porque o recuperou com saúde.'

28 Ele ficou ressentido e não queria entrar. Então o pai saiu para lhe pedir.

29 Ele, porém, replicou ao pai: 'Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir ordem alguma tua, e nunca me deste um cabrito para fazer festa com meus amigos.

30 Mas, quando chegou este teu filho, que gastou os teus bens com as meretrizes, mataste-lhe o novilho gordo.'

31 Respondeu-lhe o pai: 'Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu.

32 Mas era preciso fazer festa e alegrar-nos, porque este teu irmão estava morto e voltou à vida, tinha-se perdido e foi encontrado.'" - Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Porque este meu filho estava morto e voltou à vida, tinha-se perdido e foi encontrado." (Lucas 15,24)

A parábola do filho pródigo é uma das mais conhecidas e poderosas narrativas do Evangelho. Ela nos mostra a grandeza da misericórdia divina e a beleza do arrependimento genuíno.

O filho mais novo representa aqueles que se afastam de Deus e seguem seus próprios caminhos, muitas vezes cometendo erros graves. Sua jornada de queda e arrependimento nos lembra que, mesmo nos momentos mais sombrios, sempre há uma oportunidade para voltar ao Pai. O amor do pai, retratado como paciente, generoso e acolhedor, é um reflexo do amor incondicional de Deus por cada um de nós.

Por outro lado, o filho mais velho ilustra a tendência humana de se sentir indigno quando vê outros sendo perdoados e acolhidos. Sua atitude de ressentimento nos alerta sobre os perigos do orgulho e da falta de compaixão.

Essa parábola nos convida a refletir sobre nossa própria relação com Deus e com os outros. Somos como o filho pródigo, que reconhece nossa necessidade de perdão e volta humildemente para os braços do Pai? Ou somos como o filho mais velho, que pode estar presente fisicamente, mas cujo coração está distante? Que possamos aprender com a misericórdia do Pai e buscar sempre a reconciliação e a unidade em nossos relacionamentos.

HOMILIA

"Tornando-se Filhos Pródigos do Amor Divino: Uma Jornada de Arrependimento e Reconciliação"

Meus irmãos e irmãs em Cristo,

Hoje, somos chamados a mergulhar profundamente na riqueza espiritual da parábola do Filho Pródigo, encontrada no Evangelho segundo Lucas, capítulo 15, versículos 1-3 e 11-32. Esta parábola é mais do que uma simples história; é um espelho de nossas próprias jornadas espirituais, uma revelação do amor insondável de Deus e um convite à transformação.

Ao examinarmos esta passagem, somos confrontados com a realidade da queda humana e da nossa constante busca por satisfação nos prazeres efêmeros deste mundo. O filho mais novo, com sua demanda imprudente por sua parte da herança, representa nossos próprios desejos egoístas e busca por gratificação imediata. Ele segue seu próprio caminho, longe do pai, e, como resultado, experimenta a miséria e a solidão.

Contudo, o coração da parábola reside na resposta do pai ao retorno de seu filho pródigo. Este pai amoroso não apenas o vê de longe, mas corre para encontrá-lo, lançando-se sobre ele com abraços calorosos e beijos ternos. Aqui está uma imagem impressionante da misericórdia divina, uma demonstração do amor incondicional de Deus por cada um de nós, independentemente de nossas falhas e pecados.

Assim como o pai na parábola, Deus anseia por nosso retorno. Ele nos aguarda pacientemente, observando o horizonte com amor inabalável, esperando que escolhamos voltar para casa. E quando finalmente nos voltamos para Ele em arrependimento sincero, Ele não nos recebe com reprovação ou julgamento, mas com alegria e celebração.

Entretanto, a parábola também nos desafia a examinar nossos próprios corações. Assim como o filho mais velho, às vezes podemos cair na armadilha do orgulho e da autojustificação. Podemos nos ressentir com a generosidade de Deus para com os outros, esquecendo-nos de nossa própria necessidade de perdão e graça.

Neste tempo quaresmal, somos chamados a refletir sobre onde estamos em nossa jornada espiritual. Devemos examinar nossas vidas em relação aos ensinamentos de Cristo e nos perguntar se estamos vivendo de acordo com a vontade do Pai celestial. Se nos encontramos distantes, perdidos em nossos próprios caminhos, lembremo-nos de que nunca é tarde para voltar para casa.

Que possamos todos encontrar inspiração na parábola do Filho Pródigo, reconhecendo a infinita misericórdia de Deus e a urgência de nos arrependermos e voltarmos para Ele. Que este tempo de reflexão e penitência nos conduza a um encontro renovado com o amor redentor de nosso Pai celestial.

Que assim seja. Amém.

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Mateus 21,33-43.45-46 - 01.03.2024

Liturgia Diária

1º – SEXTA-FEIRA 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia da 2ª semana do saltério)

Evangelho: Mateus 21,33-43.45-46

Antífona:

"O Senhor plantou uma vinha e confiou-a aos homens. Mas estes, em sua cegueira, rejeitaram seus mensageiros, até mesmo seu próprio Filho. Escutai a voz do Senhor e produzi os frutos do Reino!"

Mateus 21,33 - 43.45 - 46 (Bíblia de Jerusalém)

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, dirigindo-se Jesus aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos do povo, disse-lhes:

33. "Ouvi ainda outra parábola: Havia um proprietário que plantou uma vinha, cercou-a com uma sebe, cavou nela um lagar e edificou uma torre; arrendou-a a uns vinhateiros e ausentou-se do país.

34. Aproximando-se o tempo das colheitas, enviou os seus servos aos vinhateiros, para receber os frutos que lhe pertenciam.

35. Mas os vinhateiros, lançando mão dos servos, espancaram um, mataram outro e a outro apedrejaram.

36. Enviou de novo outros servos, em maior número que os primeiros, e trataram-nos do mesmo modo.

37. Por último, enviou-lhes o seu próprio filho, pensando: Respeitarão meu filho.

38. Mas os vinhateiros, ao verem o filho, disseram entre si: Eis o herdeiro! Vinde, vamos matá-lo e apoderar-nos da sua herança!

39. Agarraram-no, lançaram-no fora da vinha e mataram-no.

40. Quando vier, pois, o dono da vinha, que fará àqueles vinhateiros?"

41. Responderam-lhe: "Mandará matar sem piedade esses malvados e arrendará a vinha a outros vinhateiros, que lhe entreguem os frutos a seu tempo."

42. Disse-lhes Jesus: "Nunca lestes na Escritura: 'A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; isto foi feito pelo Senhor e é uma maravilha aos nossos olhos'?

43. Por isso vos digo: o Reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que produza os seus frutos."

45. Os sumos sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas parábolas, compreenderam que era deles que Jesus falava.

46. Quiseram prendê-lo, mas tiveram medo da multidão, que o considerava profeta. - Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Por isso vos digo: o Reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que produza os seus frutos." (Mateus 21:43)

A parábola dos vinhateiros maus é uma narrativa profunda que aborda a relação entre Deus e o povo de Israel, representado pelos vinhateiros. O dono da vinha é Deus, que confia a responsabilidade do cuidado da vinha aos vinhateiros, ou seja, ao povo eleito. No entanto, os vinhateiros se revelam infiéis e violentos, rejeitando e maltratando os mensageiros enviados pelo dono, inclusive seu próprio filho, que representa Jesus Cristo.

Essa parábola ilustra a história de Israel, que frequentemente rejeitou os profetas enviados por Deus e, por fim, seu próprio Filho. Jesus, ao contar essa parábola, está alertando os líderes religiosos de seu tempo sobre as consequências de sua incredulidade e oposição ao plano divino. Ao mesmo tempo, Jesus prenuncia a substituição do povo de Israel por aqueles que produziriam os frutos do Reino de Deus.

Hoje, somos chamados a refletir sobre como estamos cuidando da "vinha" que Deus nos confiou, ou seja, sobre como estamos vivendo nossa fé e respondendo ao chamado para produzir os frutos do Reino. Devemos estar atentos para não repetir os erros dos vinhateiros maus, mas sim acolher a mensagem de amor e redenção trazida por Jesus Cristo e viver de acordo com seus ensinamentos.

HOMILIA

A Responsabilidade na Vinha do Senhor

Meus amados irmãos e irmãs,

Hoje, somos chamados a refletir profundamente sobre a parábola dos vinhateiros maus, apresentada por Jesus no Evangelho de Mateus. Esta parábola não é apenas uma história do passado, mas uma lição atemporal que ecoa em nossos corações até os dias de hoje.

Na narrativa, o dono da vinha representa nosso amado Senhor Deus, que nos confia a responsabilidade de cuidar da Sua vinha, o Reino de Deus aqui na terra. Cada um de nós é chamado a ser um vinhateiro, a trabalhar com zelo e dedicação nesta vinha que Ele nos confiou.

No entanto, assim como os vinhateiros da parábola, muitas vezes falhamos em reconhecer a grandiosidade dessa tarefa. Podemos nos tornar egoístas, negligentes e até mesmo rebeldes em relação aos mandamentos divinos. Quantas vezes, em vez de produzir frutos de amor, paz e justiça, permitimos que o egoísmo, a ganância e a violência prevaleçam em nossas ações?

A parábola nos alerta sobre as consequências de nossa infidelidade. Quando nos afastamos do caminho do Senhor e rejeitamos Suas mensagens de amor e misericórdia, corremos o risco de perder a oportunidade de participar da construção do Reino de Deus. Assim como os vinhateiros maus, corremos o risco de perder a nossa herança celestial.

Contudo, a parábola também nos oferece esperança e uma chamada à conversão. Jesus nos lembra que, apesar de nossa falha, Deus é paciente e misericordioso. Ele continua a nos enviar Seus mensageiros, nos oferecendo oportunidades para nos arrependermos e retornarmos ao Seu caminho.

Que possamos, então, acolher esta mensagem com humildade e gratidão em nossos corações. Que possamos reconhecer a imensa responsabilidade que temos como vinhateiros na vinha do Senhor e responder com generosidade e fidelidade aos Seus chamados.

Que o Espírito Santo nos guie e fortaleça nesta jornada de fé, para que, ao final de nossas vidas, possamos apresentar ao Senhor uma vinha abundante em frutos de amor, justiça e paz. Amém.

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Lucas 16,19-31 - 29.02.2024

Liturgia Diária

29 – QUINTA-FEIRA 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Lucas 16,19-31

Antífona:

Nos ensina a parábola o contraste entre riqueza e pobreza, entre a indiferença e a compaixão. Que possamos aprender a agir com amor e generosidade, acolhendo e servindo aos necessitados, preparando-nos para a vida eterna.

Lucas 16,19-31 (Bíblia de Jerusalém)

Proclamação do santo Evangelho segundo Lucas – Naquele tempo, disse Jesus aos fariseus:19 "Havia um homem rico, que se vestia de púrpura e de linho fino, e todos os dias se banqueteava e se regalava esplendidamente.

20 Havia também um mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele homem rico.

21 Ele desejava matar a fome com as migalhas que caíam da mesa do rico. E até os cães vinham lamber-lhe as chagas.

22 Ora, aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado.

23 No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão, e Lázaro no seu seio.

24 E, gritando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim e manda a Lázaro que molhe na água a ponta do dedo para me refrescar a língua, porque estou atormentado nesta chama.

25 Abraão, porém, respondeu: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens durante a tua vida, enquanto Lázaro recebeu somente males; agora, porém, ele é consolado, e tu atormentado.

26 E além de tudo, entre nós e vós há um grande abismo fixo, de modo que os que quisessem passar daqui para vós, ou daí para nós, não poderiam fazê-lo.

27 Então, replicou: Pai, eu te suplico, manda-o à casa de meu pai,

28 porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham eles também para este lugar de tormento.

29 Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos.

30 Mas ele insistiu: Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for ter com eles, arrepender-se-ão.

31 Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos". - Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos" (Lucas 16:31)

Este evangelho nos convida a refletir sobre a nossa responsabilidade para com os mais necessitados. O contraste entre o homem rico, que vivia em luxo e opulência, e Lázaro, o mendigo cheio de chagas à sua porta, destaca a importância da compaixão e da partilha. O rico negligenciou as necessidades de Lázaro, enquanto este último foi acolhido no seio de Abraão após a sua morte. A parábola nos lembra que nossas ações terão consequências não apenas nesta vida, mas também na vida após a morte. Devemos estar atentos às oportunidades de servir aos outros e agir com amor e generosidade, seguindo o exemplo de Jesus Cristo.

HOMILIA

A Parábola do Rico e Lázaro: Lições para a Vida Eterna

Meus irmãos e irmãs,

Hoje, a Palavra do Senhor nos apresenta a parábola do rico e de Lázaro. Nesta história, somos confrontados com o contraste entre a opulência material e a miséria espiritual. O rico vive em luxo e conforto, enquanto Lázaro sofre à sua porta, desejando apenas as migalhas que caem da mesa do rico. No entanto, quando ambos morrem, seus destinos são invertidos: Lázaro é levado ao seio de Abraão, enquanto o rico é atormentado no Hades.

Esta parábola nos convida a uma profunda reflexão sobre nossas próprias vidas. Quantas vezes nos deixamos envolver pelas riquezas deste mundo, esquecendo-nos dos pobres e necessitados ao nosso redor? Quantas vezes fechamos os olhos para o sofrimento daqueles que estão à nossa porta?

O rico da parábola não foi condenado simplesmente por ser rico, mas por sua indiferença e falta de caridade para com Lázaro. Ele poderia ter feito a diferença na vida daquele homem, mas escolheu ignorá-lo. Que essa história nos faça questionar nossas próprias atitudes e prioridades.

Além disso, a resposta de Abraão ao rico ressalta a importância da escuta e da obediência à Palavra de Deus. "Têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos", diz Abraão. As Escrituras nos foram dadas como guia para a vida, para que possamos conhecer a vontade de Deus e agir de acordo com ela. Ignorá-las é colocar em risco nossa própria salvação.

Portanto, meus queridos irmãos e irmãs, que esta parábola ecoe em nossos corações como um chamado à conversão e à mudança de vida. Que aprendamos a olhar além das aparências e a enxergar o verdadeiro valor das coisas. Que possamos viver com generosidade, compaixão e amor, preparando-nos assim para a vida eterna ao lado de Deus.

Que o Espírito Santo nos ilumine e nos guie neste caminho de verdadeira conversão. Amém.

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Salmo

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Santo do dia

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Mateus 20,17-28 - 28.02.2024

Liturgia Diária

28 – QUARTA-FEIRA 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Mateus 20,17-28 

Antífona:

"O verdadeiro líder é aquele que se inclina para servir, não aquele que busca glória. Que possamos aprender com Cristo, que veio para servir e dar sua vida como exemplo de amor e humildade."

Mateus 20,17-28 (Bíblia de Jerusalém):

Proclamação do santo Evangelho segundo Mateus – Naquele tempo, 17. Subindo Jesus a Jerusalém, tomou os doze discípulos à parte e, durante a caminhada, disse-lhes:

18. "Eis que subimos a Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue aos sumos sacerdotes e aos escribas. Eles o condenarão à morte

19. e o entregarão aos pagãos para que zombem dele, o açoitem e o crucifiquem. Mas no terceiro dia ressuscitará".

20. Então aproximou-se dele a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos e prostrou-se para pedir-lhe uma coisa.

21. Perguntou-lhe ele: "Que queres?" Ela respondeu: "Declara que estes meus dois filhos se sentem um à tua direita e outro à tua esquerda no teu Reino".

22.Jesus respondeu: "Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu vou beber?" Eles responderam: "Podemos".

23. Disse-lhes ele: "De fato, bebereis o meu cálice, mas o sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não depende de mim concedê-lo; é para aqueles a quem está reservado por meu Pai".

24. Ouvindo isto, os dez outros indignaram-se contra os dois irmãos.

25. Jesus, porém, chamou-os para junto de si e disse: "Sabeis que os chefes das nações as dominam e os grandes as oprimem com seu poder.

26. Entre vós, não deve ser assim. Quem quiser tornar-se grande entre vós, torne-se vosso servo;

27. quem quiser ser o primeiro entre vós, seja o vosso servo.

28. Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". - Palavra da Salvação.

Reflexão:

 "Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos" (Mateus 20:28)

Neste trecho do Evangelho segundo Mateus, Jesus novamente prenuncia sua paixão, morte e ressurreição aos discípulos. A resposta dos discípulos aos ensinamentos de Jesus muitas vezes reflete suas próprias ambições terrenas e desejo por status. A mãe dos filhos de Zebedeu também demonstra isso quando pede a Jesus que seus filhos se sentem à sua direita e à sua esquerda no Reino. No entanto, Jesus usa essa oportunidade para ensinar uma lição importante sobre a verdadeira grandeza no Reino de Deus.

Ele mostra que na comunidade dos seus seguidores, a grandeza não é medida pelo poder ou status mundano, mas pela disposição para servir os outros. Ele exemplifica esse conceito com sua própria vida e missão, destacando que veio não para ser servido, mas para servir e dar sua vida como um resgate para muitos. Portanto, a verdadeira grandeza está em servir humildemente aos outros, em imitar o amor e a compaixão de Cristo, em vez de buscar posição ou poder para si mesmo. Este é um convite para todos os cristãos a refletirem sobre como podem viver essa mensagem em suas próprias vidas, buscando servir aos outros com humildade e amor, seguindo o exemplo de Jesus.

HOMILIA

 O Chamado ao Serviço Humilde

Meus amados irmãos e irmãs,

No Evangelho de hoje, somos confrontados com uma poderosa lição de humildade e serviço, exemplificada pelas palavras de Jesus aos seus discípulos. Ele lhes revela o propósito de sua missão, uma missão que não é de glória terrena, mas de sacrifício e serviço.

Jesus prenuncia sua própria paixão, morte e ressurreição, uma jornada que o levaria ao ápice do sofrimento humano, tudo para redimir a humanidade. Ele ensina que seu Reino não é como os reinos deste mundo, onde o poder é exercido através da dominação e opressão. Pelo contrário, seu Reino é estabelecido pelo serviço amoroso e pela entrega de si mesmo.

Ao confrontar o desejo dos discípulos por status e posição, Jesus desafia sua compreensão do que significa ser grande no Reino de Deus. Ele os lembra de que a verdadeira grandeza não é medida pelo poder ou pela posição elevada, mas pela disposição de servir os outros com humildade e amor.

Essa mensagem ressoa poderosamente em nossas vidas hoje. Vivemos em uma sociedade que muitas vezes valoriza a busca pelo sucesso, reconhecimento e poder. No entanto, Jesus nos lembra que o verdadeiro significado da vida está em servir aos outros, em compartilhar seus fardos, em estender uma mão amiga aos necessitados.

Olhemos para o exemplo de Jesus, que veio não para ser servido, mas para servir. Ele lavou os pés de seus discípulos, curou os enfermos, consolou os aflitos e acolheu os marginalizados. Ele deu sua vida como um sacrifício de amor, para que todos nós pudéssemos ser libertados do pecado e da morte.

Que possamos responder ao chamado de Jesus para o serviço humilde com generosidade e prontidão. Que possamos seguir seus passos, colocando as necessidades dos outros antes das nossas próprias, amando sem limites e servindo com alegria.

Que o Espírito Santo nos capacite a viver essa mensagem em nossas vidas diárias, para que, ao final de nossos dias, possamos ouvir as palavras de nosso Senhor: "Bem feito, servo bom e fiel... entra na alegria do teu Senhor" (Mateus 25:21).

Que assim seja. Amém.

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Mateus 23,1-12 - 27.02.2024

Liturgia Diária

27 – TERÇA-FEIRA 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Mateus 23,1-12 

Antífona:

"Que possamos seguir o exemplo de humildade, servindo sem buscar honras terrenas. Que em nossa jornada, o amor e a simplicidade nos guiem, reconhecendo que o maior entre nós é aquele que se coloca a serviço de todos."

Mateus 23,1-12 (Bíblia de Jerusalém):

Proclamação do santo Evangelho segundo Mateus – Naquele tempo, 1. Então Jesus falou à multidão e aos seus discípulos, dizendo:

2. "Na cadeira de Moisés sentaram-se os escribas e os fariseus.

3. Fazei e observai, pois, tudo quanto eles vos disserem, mas não os imiteis nas suas obras, porque dizem e não fazem.

4. Atam fardos pesados e insuportáveis, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los.

5. Fazem todas as suas obras só para serem vistos pelos homens; alargam os seus filactérios e alongam as franjas dos seus mantos.

6. Gostam do primeiro lugar nos banquetes e das primeiras cadeiras nas sinagogas,

7. das saudações nas praças e de serem chamados mestres pelos homens.

8. Quanto a vós, não vos façais chamar de mestres, porque um só é vosso Mestre e vós sois todos irmãos.

9. E a ninguém sobre a terra chameis vosso pai, porque um só é vosso Pai, o celeste.

10. Nem vos façais chamar de guias, porque um só é vosso Guia, o Cristo.

11. Quem entre vós for o maior, será vosso servo.

12. Quem se exaltar, será humilhado; e quem se humilhar, será exaltado." - Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Quem entre vós for o maior, será vosso servo." (Mateus 23:11)

Neste trecho do Evangelho de Mateus, Jesus adverte seus discípulos e a multidão sobre a hipocrisia dos líderes religiosos da época. Ele critica a conduta dos escribas e fariseus, que ostentam uma aparência de piedade e ensinam a Lei de Moisés, mas não praticam o que pregam. Eles buscam honras e reconhecimento público, preocupando-se mais com sua reputação do que com a verdadeira essência da fé.

Jesus também ensina princípios importantes sobre humildade e serviço. Ele exorta seus seguidores a não buscarem títulos de prestígio, como mestres ou guias, pois somente Deus é digno desses títulos. Em vez disso, ele enfatiza a importância do serviço e da humildade, declarando que aquele que se exalta será humilhado e vice-versa.

Essas palavras de Jesus nos convidam a examinar nossas próprias motivações e atitudes. Devemos buscar servir aos outros com humildade e amor genuíno, em vez de buscar reconhecimento e status. A verdadeira grandeza, segundo Jesus, não está na posição ou poder, mas na disposição de servir e na humildade diante de Deus e dos outros.

HOMILIA

A Grandeza da Humildade

Queridos irmãos e irmãs,

O Evangelho de Mateus nos convida hoje a refletir sobre a grandeza da humildade. Jesus, em sua sabedoria divina, nos ensina uma lição fundamental: a verdadeira grandeza não está na busca por honras e reconhecimento, mas sim na humildade e no serviço aos outros.

Ao observarmos os líderes religiosos da época de Jesus, vemos uma triste realidade: eles buscavam incessantemente serem vistos como mestres, ocupando os primeiros lugares nos banquetes e nas sinagogas. Eles amavam o aplauso dos homens, mas negligenciavam a essência da Lei de Deus.

Contudo, Jesus nos adverte a não seguirmos esse caminho. Ele nos chama a sermos diferentes, a não nos deixarmos levar pelo desejo de grandeza terrena. Em vez disso, somos convidados a imitar a humildade de Cristo, que veio não para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.

A verdadeira grandeza, meus irmãos e irmãs, reside na capacidade de nos esvaziarmos de nós mesmos, de deixarmos de lado nosso orgulho e vaidade, para nos colocarmos a serviço do próximo. É na humildade que encontramos a verdadeira exaltação, pois aquele que se humilha será exaltado pelo Senhor.

Que possamos, portanto, cultivar em nossos corações a humildade de Cristo. Que em todas as nossas ações e palavras, busquemos servir ao próximo com amor e compaixão, sem esperar reconhecimento ou recompensa. Que possamos seguir o exemplo do Mestre, que lavou os pés dos seus discípulos, mostrando-nos que o verdadeiro líder é aquele que se coloca a serviço dos outros.

Que o Espírito Santo nos conceda a graça de vivermos na humildade, para que, ao final de nossas vidas, possamos ouvir as palavras de Jesus: "Vinde, benditos de meu Pai! Recebei em herança o Reino preparado para vós desde a criação do mundo" (Mateus 25,34).

Que assim seja. Amém.

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Evangelho

Santo do dia

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Lucas 6,36-38 - 26.02.2024

Liturgia Diária

26 – SEGUNDA-FEIRA 

2ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Lucas 6,36-38 

Antífona:

Sede compassivos como vosso Pai é compassivo; não julgueis, e não sereis julgados; perdoai e sereis perdoados. Dai e vos será dado. Com a mesma medida com que medirdes, também vós sereis medidos.

Lucas 6, 36-38 (Bíblia de Jerusalém):

Proclamação do santo Evangelho segundo Lucas – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:36 - "Sede compassivos, como também vosso Pai é compassivo.

37 - Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados.

38 - Dai e vos será dado. Uma boa medida, calcada, sacudida, transbordante será colocada no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes os outros, vós também sereis medidos."

- Palavra da Salvação;

Reflexão:

"Sede compassivos, como também vosso Pai é compassivo" (Lucas 6:36)

Nestes versículos, Jesus nos convida à compaixão, ao perdão e à generosidade. Ele nos lembra da importância de agirmos com bondade e misericórdia, pois seremos tratados da mesma maneira. A medida com que julgamos e perdoamos os outros será aplicada a nós. Portanto, que possamos cultivar em nossos corações a compaixão e a generosidade, sabendo que nossas ações refletem não apenas sobre os outros, mas também sobre nós mesmos diante de Deus.

HOMILIA

"A Transformadora Compassão de Deus"

Meus irmãos e irmãs em Cristo,

Hoje, refletimos sobre as palavras de Jesus conforme nos são transmitidas no Evangelho de Lucas, no capítulo 6, versículos 36 a 38. Nestas breves palavras, encontramos uma riqueza de ensinamentos que nos convidam a uma profunda transformação interior e a uma vida plena em Deus.

Jesus nos exorta a sermos compassivos, assim como nosso Pai celestial é compassivo. Essa compaixão vai além da simples simpatia; é uma atitude ativa de amor, que nos impulsiona a agir em prol do bem-estar dos outros, mesmo quando não é conveniente ou fácil. Ela reflete a natureza divina e nos conecta mais intimamente com o coração de Deus.

Além disso, Jesus nos adverte contra o julgamento. Ele nos lembra de que, quando julgamos os outros, estamos também nos sujeitando ao mesmo padrão de julgamento. Em vez de apontar os erros alheios, somos chamados a olhar para dentro de nós mesmos, reconhecendo nossas próprias fraquezas e limitações. Esta humildade nos liberta do peso do julgamento e nos abre para a graça do perdão.

E que bela promessa nos é feita: "Dai e vos será dado". Jesus nos ensina que a generosidade é recompensada abundantemente. Não se trata apenas de dar materialmente, mas também de dar de nós mesmos: nosso tempo, nossos talentos, nosso amor. Quando damos livremente, sem esperar nada em troca, experimentamos a alegria e a plenitude que vêm do agir em conformidade com a vontade de Deus.

Portanto, meus irmãos e irmãs, que possamos acolher estas palavras de Jesus em nossos corações e colocá-las em prática em nossa vida diária. Que sejamos verdadeiramente compassivos, evitando o julgamento e vivendo na generosidade e no amor. Que possamos ser canais da graça divina neste mundo, testemunhando o amor de Deus a todos os que encontramos.

Que o Espírito Santo nos guie e fortaleça neste caminho de discipulado, para que, ao seguirmos os passos de Jesus, possamos verdadeiramente transformar o mundo com o poder do amor.

Que assim seja. Amém.

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Santo do dia

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Marcos 9,2-10 - 25.02.2024

Liturgia Diária

25 – DOMINGO 

2º DA QUARESMA

(roxo, creio, prefácio próprio – 2ª semana do saltério)

Evangelho: Marcos 9,2-10 

Antífona:

"No monte, a glória divina transfigurou o Filho amado, envolto em luz, revelando sua majestade. Pedro, Tiago e João testemunharam a presença celeste de Jesus, acompanhado por Moisés e Elias. Ouçamos e sigamos sua palavra, aguardando a ressurreição dos mortos."

 Marcos 9, 2-10 (Bíblia de Jerusalém):

Proclamação do santo Evangelho segundo Marcos – Naquele tempo, "2. Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, e conduziu-os só a eles a um alto monte. E transfigurou-se diante deles.

3. Suas vestes tornaram-se resplandecentes, de uma brancura tal que nenhum lavandeiro sobre a terra as poderia branquear.

4. E apareceu-lhes Elias com Moisés e conversavam com Jesus.

5. Então Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: 'Rabi, é bom estarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, uma para Moisés e outra para Elias'.

6. Na verdade, não sabia o que dizia, pois estavam atemorizados.

7. Veio então uma nuvem que os cobriu com sua sombra e da nuvem saiu uma voz: 'Este é o meu Filho amado. Escutai-o'.

8. E, de repente, olhando em volta, não viram mais ninguém, senão Jesus, que estava com eles.

9. Ao descerem do monte, Jesus lhes ordenou que a ninguém contassem o que tinham visto, até que o Filho do Homem ressuscitasse dos mortos.

10. Eles observaram esta recomendação, discutindo entre si o que queria dizer 'ressuscitar dos mortos'."

- Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Este é o meu Filho amado. Escutai-o." (Marcos 9,7)

A transfiguração de Jesus no monte oferece aos discípulos uma visão da glória divina que ele possui como Filho de Deus. Essa experiência é um momento de revelação, no qual Pedro, Tiago e João testemunham a presença de Jesus em sua glória celestial, acompanhado pelos profetas Moisés e Elias.

Pedro, em sua resposta impulsiva, deseja fazer tendas para Jesus, Moisés e Elias, sugerindo que quer perpetuar aquele momento de gloriosa comunhão. No entanto, a voz do Pai vindo da nuvem os lembra de que Jesus é o Filho amado, o Messias, e que devem ouvi-lo.

Essa cena nos convida a refletir sobre a identidade de Jesus e a importância de reconhecê-lo como o Filho de Deus. Também nos lembra da centralidade da escuta e da obediência à sua palavra. Assim como os discípulos foram instruídos a guardar silêncio sobre a visão até que Jesus ressuscitasse dos mortos, somos chamados a refletir sobre a profundidade de sua mensagem e a aguardar com esperança o cumprimento de sua promessa de ressurreição e vida eterna.

HOMILIA

A Transfiguração: Revelação da Glória Divina em Meio à Jornada da Fé

Caros irmãos e irmãs,

Hoje, somos chamados a mergulhar nas profundezas do Evangelho de Marcos (9,2-10), no qual testemunhamos a cena gloriosa da Transfiguração de Jesus. Este relato sagrado não é apenas uma narrativa histórica, mas uma fonte de inspiração e revelação para nossas próprias vidas de fé.

Na montanha, Pedro, Tiago e João são convidados a testemunhar um momento de transcendência, no qual a humanidade de Jesus se ilumina com a luz da divindade. A figura de Jesus é transformada diante de seus olhos, uma expressão visível da glória que ele compartilha com o Pai desde toda a eternidade.

A presença de Moisés e Elias ao lado de Jesus não é mera coincidência, mas um testemunho da continuidade e cumprimento das Escrituras. Moisés representa a Lei, enquanto Elias personifica os Profetas - ambos convergindo em Jesus, o Messias prometido, em quem todas as promessas de Deus se realizam.

Diante dessa visão deslumbrante, Pedro é tomado pelo desejo de perpetuar aquele momento construindo tendas. No entanto, a voz do Pai ecoa do céu, declarando: "Este é o meu Filho amado. Escutai-o". Essas palavras ressoam não apenas naquele monte, mas em nossos corações hoje, chamando-nos a reconhecer em Jesus não apenas um grande mestre ou profeta, mas o próprio Filho de Deus, digno de nossa total obediência e devoção.

A Transfiguração não foi apenas um espetáculo para os olhos, mas um sinal para fortalecer a fé dos discípulos e prepará-los para os desafios que estavam por vir. Da mesma forma, em nossas próprias jornadas de fé, encontramos momentos de transfiguração - momentos em que somos lembrados da presença gloriosa de Cristo em meio às dificuldades e incertezas da vida.

Portanto, hoje somos convidados a refletir sobre o significado da Transfiguração em nossas próprias vidas. Assim como Pedro, Tiago e João foram transformados pela visão da glória divina de Jesus, que também possamos ser transformados pela presença viva de Cristo em nossas vidas.

Que a Transfiguração de Jesus seja para nós um sinal de esperança e encorajamento, lembrando-nos de que, mesmo nos momentos mais sombrios, a luz de Cristo brilha eternamente. Que possamos responder ao chamado do Pai, escutando e seguindo o seu amado Filho em todos os aspectos de nossas vidas, para que, ao final de nossa jornada terrena, possamos compartilhar na plenitude de sua glória no Reino dos Céus.

Que assim seja. Amém.

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Evangelho

Santo do dia

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LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Mateus 5,43-48 - 24.02.2024

Liturgia Diária

24 – SÁBADO 

1ª SEMANA DA QUARESMA

(roxo – ofício do dia)

Evangelho: Mateus 5,43-48 

Antífona:

"Ameis vossos inimigos, orai pelos que vos perseguem. Sejais perfeitos como vosso Pai celeste é perfeito. O amor divino transcende fronteiras, alcança bons e maus. Sede luz ao mundo."

Mateus 5, 43 - 48 (Bíblia de Jerusalém)

Proclamação do santo Evangelho segundo Mateus – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 43. “Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.

44. Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldiçoam, orai pelos que vos caluniam.

45. Fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam.

46. Assim sereis os filhos de vosso Pai que está nos céus, pois faz com que o sol se levante sobre maus e bons e a chuva caia sobre justos e injustos.

47. Porque, se amais aqueles que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem assim os publicanos também?

48. E se saudais somente os vossos irmãos, que fazeis de extraordinário? Não fazem isso também os gentios?

- Palavra da Salvação.

Reflexão:

"Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldiçoam, orai pelos que vos caluniam." (Mateus 5:44)

Esses versículos apresentam um dos ensinamentos mais desafiadores de Jesus: amar os inimigos. A mensagem vai além do amor aos amigos e familiares, estendendo-se àqueles que nos causam mal. Amar os inimigos é uma atitude revolucionária que transcende as normas humanas e nos convida a seguir o exemplo divino de amor incondicional.

Amar os inimigos não significa concordar com suas ações ou aceitar injustiças, mas sim responder ao ódio com compaixão e bondade. Isso requer uma transformação interior profunda, que nos liberte do ciclo de ressentimento e vingança. Ao amar nossos inimigos, imitamos o amor de Deus, que é generoso e indiscriminado, alcançando tanto os justos quanto os injustos.

Essa mensagem desafia nossa natureza humana e nossas noções convencionais de justiça. Ela nos lembra que o verdadeiro poder está na capacidade de perdoar e amar, mesmo diante das adversidades. Ao praticarmos o amor aos nossos inimigos, testemunhamos a presença do Reino de Deus em nossas vidas e contribuímos para a construção de um mundo mais justo e compassivo.

HOMILIA

A Revolução do Amor Incondicional

Queridos irmãos e irmãs em Cristo,

Hoje somos chamados a refletir sobre uma das passagens mais desafiadoras e transformadoras do Evangelho de Mateus, no capítulo 5, versículos 43 a 48. Jesus nos apresenta um ensinamento radical sobre o amor incondicional, um amor que vai além das fronteiras da nossa compreensão humana.

Neste trecho, Jesus nos confronta com uma verdade profunda e revolucionária: amar nossos inimigos. Ele nos diz para não apenas amar aqueles que nos amam, mas também aqueles que nos odeiam, caluniam e perseguem. Este é um chamado à ação que transcende as normas sociais e desafia os instintos naturais do ser humano.

Amar os inimigos não é uma tarefa fácil. Requer coragem, humildade e uma profunda transformação interior. Significa não retribuir o mal com o mal, mas responder ao ódio com compaixão, à maldade com bondade. Isso não implica em aceitar injustiças ou permitir que o mal prevaleça, mas sim em buscar a reconciliação e a cura, mesmo diante das adversidades.

Ao nos convidar a amar nossos inimigos, Jesus nos convida a refletir sobre a natureza do amor divino. Um amor que é generoso, inclusivo e sem limites. Um amor que não faz distinção entre amigos e inimigos, justos e injustos. É um amor que nos desafia a transcender nossos próprios interesses e a buscar o bem comum.

Além disso, Jesus nos lembra que ao amar nossos inimigos, nos tornamos verdadeiros filhos do Pai celestial. Assim como Ele faz com que o sol brilhe sobre bons e maus, e a chuva caia sobre justos e injustos, somos chamados a manifestar esse amor incondicional em nossas vidas, independentemente das circunstâncias.

Portanto, queridos irmãos e irmãs, que possamos acolher este desafio com coragem e determinação. Que possamos deixar de lado todo rancor, ressentimento e desejo de vingança, e nos abrirmos ao poder transformador do amor de Cristo. Que possamos ser instrumentos de reconciliação e paz em um mundo marcado pelo ódio e pela divisão.

Que o Espírito Santo nos fortaleça e nos guie neste caminho de amor incondicional, para que possamos verdadeiramente ser luz do mundo e sal da terra, como nos chamou nosso Senhor Jesus Cristo.

Que assim seja. Amém.

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