LITURGIA DA PALAVRA: LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Lucas 4:38-44

domingo, 31 de agosto de 2025

LITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho: Lucas 4:38-44 - 03.09.2025

Liturgia Diária

3 – QUARTA-FEIRA

SÃO GREGÓRIO MAGNO

PAPA E DOUTOR DA IGREJA

(branco, pref. comum, ou dos doutores – ofício da memória)

São Gregório, elevado à cátedra de Pedro, encarnou a busca contínua da verdade e da presença divina, vivendo na plenitude do amor que liberta. Nascido na Itália (540-604), destacou-se como administrador diligente, mas compreendeu que títulos e posses não definem a essência do ser. Desprendido, tornou-se monge beneditino, abrindo-se à sabedoria interior e à disciplina do espírito. Eleito papa, aprofundou-se nos textos sagrados, na liturgia e no canto, transformando conhecimento em serviço e cuidado pelos outros. Seu exemplo revela que a verdadeira realização surge da liberdade interior, do compromisso com a verdade e do cultivo do amor ao próximo.

Evangelium secundum Lucam 4,38-44

Et egressus de synagoga venit in domum Simonis: et vidit soggam sue matris ejus.
38. E saindo da sinagoga, entrou na casa de Simão; e viu a sogra dele de cama.
Et accessit, et increpavit febrim, et reliquit eam: et surgens ministrabat eis.
39. E, aproximando-se, repreendeu a febre, e ela a deixou; e ela se levantou e começou a servi-los.
Vespere autem factis, tulerunt ad eum omnes aegros suos: et posuit super eos manus singillatim, et curavit eos.
40. Ao entardecer, trouxeram a ele todos os seus enfermos; e ele pôs as mãos sobre cada um deles e os curou.
Et exierunt dæmonia de multis clamantia: Tu es Filius Dei. Et increpabat eos, ne manifestarent eum.
41. E muitos espíritos imundos saíam de pessoas clamando: “Tu és o Filho de Deus”. E ele os repreendia, para que não o divulgassem.
Et cum esset mane, exiit et abiit in locum desertum: et populo nactus est eum, et omnes veniebant ad eum: et docebat eos.
42. E ao amanhecer, saiu e foi para um lugar deserto; e o povo o procurava, e todos vinham até ele, e ele os ensinava.
Et dicit eis: Et aliis civitatibus etiam oportet evangelizare regnum Dei, quia ad hoc missus sum.
43. E disse-lhes: É necessário que eu evangelize também outras cidades o Reino de Deus, pois para isso fui enviado.
Et docebat in synagogis Judeæ.
44. E ensinava nas sinagogas da Judeia.

Reflexão:

O Evangelho revela a autoridade que cura e transforma a vida humana, tocando corpo, mente e espírito. A presença de Cristo não se limita à manifestação externa, mas ativa a força interior que liberta do sofrimento e da opressão. Cada gesto de cura simboliza a potencialidade do ser humano para se reorganizar, crescer e expandir sua consciência. A ação de ensinar e caminhar para novas cidades sugere que a liberdade de cada pessoa deve ser cultivada em comunidade, compartilhando o conhecimento e a responsabilidade pela própria evolução. A verdadeira vida é participação ativa na luz, no amor e na dignidade de cada ser.

Versículo mais importante:

Et accessit, et increpavit febrim, et reliquit eam: et surgens ministrabat eis.
E, aproximando-se, repreendeu a febre, e ela a deixou; e ela se levantou e começou a servi-los.(Lc 4:39)

HOMILIA

A Presença que Cura e Eleva

O Evangelho de Lucas nos apresenta Cristo entrando na casa de Simão e encontrando a sogra dele enferma. Ao aproximar-se, Ele não apenas silencia a febre, mas a transforma, devolvendo-lhe vitalidade e dignidade. Este gesto não é mero acontecimento físico, mas símbolo da ação que penetra a totalidade do ser humano — corpo, mente e espírito — e restaura a harmonia interior.

Ao entardecer, Ele recebe todos os enfermos, colocando sobre cada um a sua mão, demonstrando que a cura é um ato de presença, de atenção plena à vida e à liberdade de cada pessoa. Os demônios que clamam reconhecem a força que liberta, mas Cristo não busca o espetáculo: Ele escolhe a disciplina, o silêncio, o respeito à liberdade da alma para manifestar-se no momento certo.

Ao amanhecer, Ele se retira para o deserto, contemplando, ensinando e preparando-se para levar a Boa Nova a outras cidades. Esse movimento revela que a verdadeira evolução interior não é estática: exige caminhada, reflexão e abertura à expansão do espírito. Cada vida humana é chamada a florescer na luz, assumindo sua liberdade e dignidade como filhos da criação, transformando o mundo pelo serviço amoroso e pela autenticidade.

A lição do Evangelho é clara: a presença que cura não subjuga, mas restaura; não limita, mas amplia; não destrói, mas revela a plenitude do ser. Cristo nos mostra que a verdadeira autoridade se manifesta na capacidade de despertar o potencial oculto em cada um, conduzindo a todos à liberdade, à evolução interior e à comunhão com a vida que não se esgota.

EXPLICAÇÃO TEOLÓGICA

A Cura como Manifestação da Ordem Divina

O versículo revela a intervenção direta de Cristo na vida humana, mostrando que a verdadeira cura transcende o corpo físico. A febre, símbolo do desequilíbrio, é reprimida não apenas como sintoma, mas como expressão de desordem espiritual ou energética. O gesto de Cristo restabelece a harmonia interior, indicando que a saúde plena é resultado da integração entre corpo, mente e espírito.

O Poder da Presença

A aproximação de Cristo simboliza a presença consciente que transforma. Não há violência, mas autoridade que reconcilia e reorganiza. Esta presença ativa é um convite para que o ser humano reconheça sua própria capacidade de cooperação com a vida e com o fluxo da luz divina.

A Liberdade Restaurada

Ao deixar a febre, a pessoa recupera a autonomia de agir. Levantar-se e servir é um sinal de que a liberdade interior foi restaurada. A cura não anula a consciência; pelo contrário, promove responsabilidade e engajamento com a própria existência e com o bem comum.

A Evolução do Ser

O ato de servir após a cura indica que a transformação pessoal não é isolada, mas se expande para os outros. O ser humano, tocado pela presença que restaura, torna-se agente de evolução e propagador da ordem, da dignidade e da luz que recebeu, revelando que a vida plena só se manifesta quando a liberdade interior se alinha à verdade e ao amor.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

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O QUE É A VULGATA

A Vulgata é uma tradução da Bíblia para o latim realizada no final do século IV, principalmente pelo teólogo e padre São Jerônimo, a pedido do Papa Dâmaso I. Esse texto é considerado um dos marcos mais importantes da história bíblica e literária, pois estabeleceu uma versão unificada e acessível da Escritura para o uso litúrgico e teológico da Igreja Católica no Ocidente. Características da Vulgata Linguagem e Estilo – São Jerônimo traduziu a maioria dos textos a partir dos originais em hebraico e grego, buscando clareza e fidelidade ao sentido das Escrituras. A escolha do latim clássico e direto tornou o texto compreensível para os cristãos do seu tempo. Organização e Cânone – A Vulgata inclui os livros do Antigo e do Novo Testamento e foi organizada de acordo com o cânone da Igreja Católica. Ela incorpora os deuterocanônicos, livros que não estão na Bíblia Hebraica, mas que a Igreja Católica reconhece como inspirados, como Judite, Sabedoria, e os livros dos Macabeus. Uso na Liturgia e na Doutrina – A Vulgata foi a versão oficial da Bíblia para a Igreja Católica durante séculos, servindo como base para pregações, estudos teológicos e doutrinas. Revisões e Atualizações – Ao longo dos séculos, a Vulgata passou por algumas revisões para garantir a precisão dos textos. Em 1592, a Vulgata Clementina, revista pelo Papa Clemente VIII, foi promulgada como a versão oficial. Em 1979, a Igreja publicou a Nova Vulgata, uma revisão moderna que serve como versão oficial até hoje. Importância da Vulgata A Vulgata foi essencial na unificação dos textos bíblicos no mundo latino, influenciando profundamente a cultura e a espiritualidade cristã ocidental. Sua linguagem modelou expressões de fé, cultura e arte por séculos, tornando-se um dos textos sagrados mais lidos e estudados na tradição católica.

VALORES

MEUS VALORES: Humildade, Desapego, Tolerância, Verdade, Santificação, Inovar, Surpreender, Família, Vida, Respeito, Amizade, Paciência.

MINHA RIQUEZA:Minha esposa Lêda Nóbrega, meus filhos, meus netos, minhas noras e genro.

MINHA ORAÇÃO: Pai Nosso, Ave Maria e o Silêncio da Contemplação quando quero falar com Deus.

MINHA VERDADE: Os ensinamentos de Jesus Cristo, incondicionalmente.

MEU CAMINHO: O da busca constante pela Felicidade e Santificação.

O QUE EU QUERO: Simplesmente ser feliz do lado da minha esposa pelo resto da vida e ver meus filhos e netos, cada um, seguindo seus caminhos de acordo com os ensinamentos verdadeiros e os valores que colheram de suas raízes.

MINHA GRATIDÃO: A minha esposa que me fez um homem vencedor e me faz um homem feliz.

MEUS AMIGOS: Aqueles que dividem comigo todas estas verdades e sabem buscar da vida a melhor parte.

EU ABOMINO: a mentira, o terrorismo, a corrupção, a violência, os falsos profetas, as falsas doutrinas, a discriminação, a inveja, a burrice, a intolerância, o vício.

VALORES CRISTÃOS: Devemos enfrentar o mundo com a fé, a espiritualidade, a entrega, a partilha, a doação, a fraternidade, o testemunho, o profetismo, que são valores do Reino e levam à vida.