Evangelho (Lucas 4,21-30)
Domingo, 3 de Fevereiro de 2013
4º Domingo do Tempo Comum
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas.
— Glória a vós, Senhor!
Naquele tempo, estando Jesus na sinagoga, começou a dizer:
21“Hoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir”.
22Todos davam testemunho a seu respeito, admirados com as
palavras cheias de encanto que saíam da sua boca. E diziam: “Não é este o filho
de José?”
23Jesus, porém, disse: “Sem dúvida, vós me repetireis o
provérbio: Médico, cura-te a ti mesmo. Faze também aqui, em tua terra, tudo o
que ouvimos dizer que fizeste em Cafarnaum”.
24E acrescentou: “Em verdade eu vos digo que nenhum profeta
é bem recebido em sua pátria.
25De fato, eu vos digo: no tempo do profeta Elias, quando
não choveu durante três anos e seis meses e houve grande fome em toda a região,
havia muitas viúvas em Israel. 26No entanto, a nenhuma delas foi enviado Elias,
senão a uma viúva que vivia em Sarepta, na Sidônia.
27E no tempo do profeta Eliseu, havia muitos leprosos em
Israel. Contudo, nenhum deles foi curado, mas sim Naamã, o sírio”.
28Quando ouviram estas palavras de Jesus, todos na sinagoga
ficaram furiosos. 29Levantaram-se e o expulsaram da cidade. Levaram-no até ao
alto do monte sobre o qual a cidade estava construída, com a intenção de
lançá-lo no precipício. 30Jesus, porém, passando pelo meio deles, continuou o
seu caminho.
- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.
HOMILIA 01
Como você acolhe
aqueles que lhe anunciam a Palavra de Deus?
Jesus de Nazaré foi um judeu da Galileia onde passou quase
toda a sua vida e desenvolveu a maior parte da sua atividade pública. Ora, os
estudos recentes mostraram as particularidades da Galileia de então nos
domínios social, cultural e religioso. No entanto, a interpretação dessas
particularidades é objeto de discussão entre os especialistas. Do ponto de
vista social, a Galileia parece ter conhecido nesse tempo um processo de
urbanização, que afundou o fosso entre as classes detentoras do religioso. O
judaísmo da Galileia tinha traços que o distinguiam do judaísmo de Jerusalém ou
da Judeia em geral. O enraizamento de Jesus na Galileia talvez não tenha
influenciado somente a formulação de sua mensagem.
Os Evangelhos atribuem a Jesus uma atividade bastante
variada que parece supor o desempenho de vários papéis ou funções
sócio-religiosas. Jesus proclama a vinda iminente do Reino de Deus como um
profeta, ensina como um doutor ou um sábio, cura doentes e exorciza possessos
como um homem que está investido do poder de Deus. Parece difícil “colar uma
etiqueta” a Jesus. Os historiadores privilegiam, segundo as suas próprias
tendências, ora um ora outro dos papéis que os Evangelhos lhe atribuem, às
vezes com a exclusão dos restantes. Ora, tal exclusão não se impõe, podendo um
homem de Deus desempenhar ao mesmo tempo mais do que uma função.
Tudo indica que os contemporâneos de Jesus viram nele um
profeta. Há duas séries de textos evangélicos particularmente significativas a
esse respeito. A primeira, que se lê em Mc 6,15 e em Lc 9,8, conta a reação de
Herodes perante a fama de Jesus. A segunda, presente nos três Evangelhos
sinóticos, relata a chamada confissão de Pedro. As duas séries de textos
informam sobre o que a opinião pública pensava de Jesus. Para uns, Jesus era
João Batista ressuscitado; para outros, Elias; para outros, enfim, um dos
profetas de outrora que ressuscitou. Jesus é ainda chamado profeta pela
multidão ou por um ouvinte individual em vários outros textos próprios a um ou
a outro evangelho.
Ao falar na sinagoga, Jesus assumia as palavras de Is 61,
1-2 as quais anunciavam a todas as nações a Sua missão de ungido do Senhor.
Este trecho nos relata o ministério de Jesus aqui na terra que se constitui
também na nossa missão, pelo poder do Espírito Santo: anunciar a Boa Nova,
proclamar a libertação dos cativos, recuperar a vista aos cegos, livrar os
oprimidos e proclamar o perdão do Senhor. Todos nós que somos batizados em
Cristo temos também esta vocação. Pela palavra que anunciamos, pela oração que
fazemos ou pelo nosso testemunho, todas estas coisas acontecem àqueles a quem
nós nos dirigimos.
Naquele tempo o povo de Nazaré não acreditou em Jesus porque
Ele era de casa, mas mesmo assim Ele não desistia dos seus. É difícil para nós
também anunciarmos Jesus na nossa casa ou evangelizar as pessoas no lugar onde
todos nos conhecem. Nem sempre somos acolhidos e admirados porque seguimos os
ensinamentos de Deus. Assim foi também no tempo de Jesus. Por isso é que Ele
nos recorda as figuras de Elias que fez prodígios na vida de uma viúva que não
pertencia ao povo de Israel e Naamã, o sírio, que procurou Eliseu longe da sua
terra para ser curado da lepra.
Às vezes, não fazemos sucesso onde queríamos, mas o Senhor
nos envia a alguém a quem nem imaginamos, para que por nosso meio ela possa
obter cura e libertação. A quem você se sente chamado(a) a evangelizar? Para
você o que é evangelizar? O que você tem feito para atrair os seus para uma
vida melhor? Você tem visto algum progresso na sua família por causa do seu
testemunho de vida? Você continua insistindo? Você sente o poder do Espírito
Santo quando fala no Nome de Jesus Cristo? Como você acolhe aqueles que lhe
anunciam a Palavra da Verdade? Diante dos seus erros e falhas, você aceita de
bom coração as correções? Os conterrâneos de Jesus não o acolheram. E você?
Pai, que eu saiba acolher Jesus e reconhecê-lo como Filho de
Deus, de modo a tornar-me beneficiário de seu ministério messiânico.
Padre Bantu Mendonça
Fonte: Canção Nova
HOMILIA 02
Um novo caminho
O evangelho de hoje é continuação do proclamado o domingo
anterior, no qual escutamos o projeto de Jesus, para que Ele veio a este mundo:
libertar aos cativos, devolver a vista aos cegos, anunciar a boa nova aos
pobres (Lc 4,18-19).
Agora bem, esta proposta de Jesus provoca admiração por um
lado e por outro uma forte oposição.
Lucas quer colocar desde o começo da atividade pública de
Jesus os conflitos que sua missão sofre, que são os mesmos que o levaram a
morte em Jerusalém.
A salvação que é permanente oferecida só precisa ser
acolhida, o "hoje" do texto indica a atualidade da proposta:«Hoje se
cumpriu essa passagem da Escritura, que vocês acabam de ouvir».
Mas, porque o povo de Nazaré rejeita a Jesus?
Eles se perguntam: "Este não é o filho de José?".
Não conseguem enxergar no filho de carpinteiro o Messias prometido.
Para eles era impossível que Deus agisse através de uma
pessoa humilde e pobre, igual a eles, sem nada extraordinário.
Uma vez mais Jesus revela um Deus diferente ao conhecido até
então, o Deus que escolhe se fazer presente na fragilidade e pequenez humana.
Sem gozar de privilégios desde o nascimento até a morte.
Outro motivo de desconcerto diante de Jesus e sua proposta é
a busca de sinais miraculosas: "Faze também aqui, em tua terra, tudo o que
ouvimos dizer que fizeste em Cafarnaum".
Jesus se recusa a fazer fatos grandes para que o povo
acredite. A fé é confiança e entrega a sua pessoa humilde que traz a boa
noticia do Amor de Deus aos pobres e pequenos.
Podemos nos perguntas com sinceridade que imagem de Jesus
tenho, em que se baseia a minha fé?
Ele parece não se preocupar com a incredulidade do povo de
Nazaré, e identificando-se com os antigos profetas, prediz que sua missão não
se reduz ao povo de Israel, estende-se a outros povos.
Jesus como Elias e Eliseu sente-se orientado para os pobres,
cegos e cativos que estão sobretudo fora de Israel. De esta maneira ele se
confronta com seus concidadãos, rompendo os nacionalismos estreitos.
No livro dos Atos Lucas apresenta como a Igreja nascente segue os passos de seu
Mestre, quando perseguida em Jerusalém
dirige-se para Antioquia, para os pagãos.
Agora bem, os ouvintes da sinagoga sentem-se ofendidos com
as palavras de Jesus e reagem violentamente: "Levantaram-se, e expulsaram
Jesus da cidade", e tentam precipitá-lo de um monte.
Mas nada pode parar ao Filho de Deus na sua missão:
"Jesus, passando pelo meio deles, continuou o seu caminho".
Sigamos a Jesus com nossa imaginação, Ele não fica preso no
sofrimento da rejeição, na dureza de seus conterrâneos, continua...ainda tem
muito para fazer, os pobres esperam, a
saudade da casa do Pai o motiva a
seguir.
E nos estamos parados ou a caminho? Seguindo o exemplo de
Jesus e das primeiras comunidades cristãs, "deixemos de lado tudo o que
nos atrapalha e o pecado que se agarra em nós. Corramos com perseverança na
corrida, mantendo os olhos fixos em Jesus, autor e consumador da fé" (Hb
12, 1-2).
Fonte: Instituto Humanitas Unisinos
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