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Pai,
abre minha mente e meu coração,
para que eu possa compreender
que tu te serves de meios
humanamente modestos
para realizar as tuas maravilhas.
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ORAÇÃO INICIAL
Preparo-me para orar a Palavra invocando, com todos os que
circulam na internet, o Espírito Santo:
Espírito de verdade, consagro-te a minha
inteligência,imaginação e memória, ilumina-me.
Dá-me a graça de conhecer Jesus Cristo Mestre.
LEITURA (VERDADE)
- O que a Palavra diz?
Leio, na Bíblia, o texto da Palavra de hoje em Mc 1,1-6.
Ele não pôde fazer milagres em Nazaré, a não ser curar
alguns doentes, pondo as mãos sobre eles. E ficou admirado com a falta de fé
que havia ali. Jesus ensinava nos povoados que havia perto dali.
Compreende-se que, sendo Nazaré uma pequena vila de cerca de
300 vizinhos, tivesse um único carpinteiro. O texto diz também que se
questionavam se não era ele o irmão de Tiago, José, Judas e Simão. Em aramaico,
uma mesma palavra é usada tanto com o sentido de irmão próprio como de parente
próximo, e, portanto, não indica que Maria teve outros filhos ou filhas.
Com a baixa auto-estima, ou seja, não acreditando nos
valores de um filho da terra, veio a incredulidade, ou seja, não acreditam que
Jesus de Nazaré é Filho de Deus.
Na verdade, a fé não cura. Mas, é condição para que o poder
de Deus atue com independência de outras intenções. Ali, Jesus curou alguns
doentes, diz o texto. A cura é o sinal para encontrar o verdadeiro dom de
Jesus: a salvação.
Jesus ficou admirado com a falta de fé que havia ali.
Vermelho. 4ª-feira da 4ª Semana Tempo Comum
Sta. Águeda VgMt, memória
Evangelho - Mc 6,1-6
Um profeta só não é estimado em sua pátria.
+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos
6,1-6
Naquele tempo:
1Jesus foi a Nazaré, sua terra,
e seus discípulos o acompanharam.
2Quando chegou o sábado, começou a ensinar na sinagoga.
Muitos que o escutavam ficavam admirados e diziam:
'De onde recebeu ele tudo isto?
Como conseguiu tanta sabedoria?
E esses grandes milagres
que são realizados por suas mãos?
3Este homem não é o carpinteiro, filho de Maria
e irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão?
Suas irmãs não moram aqui conosco?'
E ficaram escandalizados por causa dele.
4Jesus lhes dizia: 'Um profeta só não é estimado
em sua pátria, entre seus parentes e familiares'.
5E ali não pôde fazer milagre algum.
Apenas curou alguns doentes, impondo-lhes as mãos.
6E admirou-se com a falta de fé deles.
Jesus percorria os povoados das redondezas, ensinando.
Palavra da Salvação.
Reflexão - Mc 6, 1-6
Muitas vezes, nós nos apegamos apenas à realidade aparente e
colocamos a nossa confiança apenas em critérios humanos para a compreensão
dessa realidade. Confiamos principalmente nas nossas experiências pessoais e no
que as ciências modernas nos ensinam. Tudo isso faz com que tenhamos uma visão
míope da realidade, fato que tem como conseqüência o endurecimento do nosso
coração e o fechamento ao transcendente, ao sobrenatural e, principalmente, às
realidades espirituais e eternas. Quando nos fechamos ao próprio Deus,
simplesmente nos tornamos incapazes de ver sua presença no nosso dia a dia e
dificultamos a sua ação, que visa principalmente o nosso bem.
JESUS EM NAZARÉ Mc
6,1-6
HOMILIA
O evangelista Marcos narra que Jesus foi para "sua
própria terra", isto é, para sua cidade de origem, a cidade de sua
família, Nazaré. Para Marcos, esta é a última vez que Jesus vai a Nazaré. É
também a última vez que entra numa sinagoga, lugar onde os judeus se reuniam
aos sábados para ouvir a Palavra de Deus e rezar. No início, quem se admira são
os ouvintes. Porém a admiração não os leva à fé em Jesus, e sim a rejeitá-lo.
No final desse evangelho é Jesus quem se admira com a falta de fé do povo
daquele lugar. Essa falta de fé no homem-Jesus impede a realização de milagres,
isto é, o Reino acaba não acontecendo em Nazaré.
Marcos dá a entender que o povo estava cansado com esse
costume. De fato, quando Jesus entra pela primeira vez numa sinagoga e começa a
ensinar libertando (cf. 1,21-28), o povo gosta desse novo ensinamento dado com
autoridade (cf. 1,27).
Em Nazaré, terra de Jesus, as coisas tomaram rumo diferente.
É que Jesus não havia freqüentado nenhuma escola de ensino das Escrituras, não
fizera nenhuma especialização. Além disso, seu ensinamento é acompanhado de uma
prática que liberta as pessoas de qualquer tipo de opressão ou marginalização.
Marcos não consegue mostrar Jesus ensinando sem libertar. Mais ainda: seu
ensinamento é uma prática que liberta.
Em Nazaré, num dia de sábado, Jesus está ensinando na
sinagoga. Mais uma vez o evangelista não diz o que Jesus ensina. Nós não
precisamos de explicações, pois conhecemos que tipo de ensinamento é o de
Jesus.
O povo que está na sinagoga manifesta sua perplexidade e
descrédito em relação a Jesus. A primeira e a segunda levantam suspeita e
ceticismo: “De onde ele recebeu tudo isto? Como conseguiu tanta sabedoria?” Por
trás dessas objeções está o início da rejeição de Jesus enquanto o Messias.
Naquele tempo especulavam muito sobre a origem do Messias. E a conclusão a que
chegaram era esta: “Nós sabemos de onde vem esse Jesus, mas, quando chegar o
Messias, ninguém saberá de onde ele vem” (Jo 7,27). Jesus, portanto, não
poderia ser o Messias, pois sua origem era conhecida por todos. Além disso,
para os conterrâneos de Jesus é impossível “fazer teologia” sem passar pela
escola dos doutores da Lei e fariseus.
A terceira pergunta levanta suspeitas sobre quem age por
meio de Jesus: “E esses grandes milagres que são realizados por suas mãos?” Um
pouco antes, alguns doutores da Lei afirmavam que o chefe dos demônios agia em
Jesus, levando-o a expulsar demônios. O povo de Nazaré deixa transparecer essa
mentalidade.
A última pergunta sintetiza todas as anteriores: “Esse homem
não é o carpinteiro, o filho de Maria e irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de
Simão? Suas irmãs não moram aqui conosco?” É uma pergunta desmoralizante e
debochada. Quando se queria desprezar alguém, bastava substituir o nome do pai
pelo da mãe. Por isso, a expressão “filho de Maria” (a não ser que José já
tivesse morrido), é altamente depreciativa. E a conclusão é muito simples:
“Ficaram escandalizados por causa dele”, isto é, seus conterrâneos o
rejeitaram.
Jesus, portanto, foi rejeitado porque se apresentou como um
trabalhador que cresceu em Nazaré ao lado de parentes, amigos e conhecidos.
Seus conterrâneos não descobriram nele nada de extraordinário que pudesse
indicá-lo como o Messias de Deus. Mas o extraordinário de Jesus Messias está
justamente aí, na encarnação, no fato de não ter nada que possa diferir da
condição humana comum. O Filho de Deus se fez como qualquer um de nós, e aqui
está o nó da questão. Muitos afirmam que não crêem porque não vêem. Os
conterrâneos de Jesus não crêem justamente porque vêem Jesus trabalhador, o
filho de Maria, um homem do povo, que não freqüentou nenhuma escola superior,
um homem que vem de Nazaré, lugarejo insignificante.
O escândalo da encarnação continua sendo um espinho
atravessado na garganta de muito cristão de boa vontade. Por se encarnar nas
realidades humanas, Jesus Messias foi rejeitado. Isso faz pensar no desafio que
é a encarnação do evangelho na realidade do povo. Ficaremos paralisados como os
conterrâneos de Jesus?
Pai abre minha mente e meu coração, para que eu possa
compreender que tu te serves de meios humanamente modestos para realizar as
tuas maravilhas.
Fonte Homilia: Padre Bantu Mendonça Katchipwi Sayla
MEDITAÇÃO (CAMINHO)
O que a Palavra diz para mim?
O evangelista Marcos diz quem é Jesus. Os nazarenos não
estavam interessados nisto. Só queriam saber dos milagres. Apenas buscavam seus
interesses e não, a pessoa de Jesus.
Os bispos, na Conferência de Aparecida, lembraram que como
cristãos somos portadores de boas novas: "Deus amou tanto nosso mundo que
nos deu o seu Filho. Ele anuncia a boa nova do Reino aos pobres e aos
pecadores. Por isso, nós, como discípulos e missionários de Jesus, queremos e
devemos proclamar o Evangelho, que é o próprio Cristo. Anunciamos a nossos
povos que Deus nos ama, que sua existência não é ameaça para o homem, que Ele
está perto com o poder salvador e libertador de seu Reino, que Ele nos acompanha
na tribulação, que alenta incessantemente nossa esperança em meio a todas as
provas. Os cristãos somos portadores de boas novas para a humanidade, não
profetas de desventuras". (DAp 30).
É assim que eu me sinto e vivo?
ORAÇÃO (VIDA)
O que a Palavra me leva a dizer a Deus?
Acolho no meu coração Jesus de Nazaré e rezo com o papa
Bento XVI:
Ficai conosco, Senhor, acompanhai-nos,
ainda que nem sempre tenhamos sabido reconhecer-vos.
Ficai conosco,
porque as sombras vão se tornando densas ao nosso redor,
e vós sois a Luz;
em nossos corações se insinua a desesperança,
e vós nos fazeis arder com a certeza da Páscoa.
Estamos cansados do caminho,
mas vós nos confortais na fração do pão
para anunciar aos nossos irmãos que na verdade
vós ressuscitastes e nos destes a missão de ser
testemunhas da vossa ressurreição."
( Bento XVI, Discurso inaugural na V Conferência)
CONTEMPLAÇÃO (VIDA E
MISSÃO)
- Qual o meu novo olhar a partir da Palavra?
Depois deste contato com Jesus de Nazaré, vou passar o dia,
acolhendo Deus e as suas manifestações nas coisas simples, no pequeno, em cada
pessoa.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
I.Patrícia Silva, fsp
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